Cultura
Vaticano: Las iglesias de Rusia son más bellas que las de Roma
Las nuevas iglesias que se construyen en Roma parecen grandes almacenes, no invitan a la meditación, no provocan ninguna inspiración mística y religiosa, sostiene el director de los museos del Vaticano, Antonio Paolucci.
Esta persona, que también ocupa el cargo del superintendente del patrimonio artístico de la Santa Sede, asegura que ninguna de las 45 iglesias construidas recientemente en la periferia de la capital de Italia tiene algo trascendental dentro de sus muros.
"Tal situación sólo puede generar preocupación. ¿Iglesias? ¿Parroquias? Pero en la mayoría de los casos se trata más bien de unos museos, entornos que no llaman a la oración y meditación", dijo Paolucci al periódico italiano 'La Repubblica'.
En su opinión, las nuevas iglesias no tienen nada que ver con las iglesias barrocas que durante siglos "hablan" de la fe cristiana con tabernáculos visibles, cúpulas, iconos, imágenes sobre la vida de la Iglesia que ayudan a los pastores en su catequesis. "Incluso las iglesias ortodoxas de Rusia en su totalidad cumplen las tareas de formación y catequesis", afirma el director de los museos del Vaticano.
De la misma forma se expresó el cardenal Gianfranco Ravasi, ministro de Cultura de la Santa Sede, en 2011 durante un discurso en la Universidad La Sapienza de Roma. Calificó a las nuevas iglesias como "salas de conferencias, ambientes similares a los pabellones deportivos, salas pesadas y vulgares".
El profesor de arquitectura de la Universidad de Roma, Marco Petreschi, dice que Paolucci comete un error al comparar a las nuevas iglesias con las obras maestras hechas por los grandes arquitectos del pasado. "Es muy fácil analizar los complejos históricos para los cuales fueron asignadas grandes sumas de dinero. Hay que recordar que los diseñadores contemporáneos están trabajando con presupuestos apretados y si hoy los suburbios tienen 45 nuevas iglesias es un auténtico milagro", remata Petreschi.
"Tal situación sólo puede generar preocupación. ¿Iglesias? ¿Parroquias? Pero en la mayoría de los casos se trata más bien de unos museos, entornos que no llaman a la oración y meditación", dijo Paolucci al periódico italiano 'La Repubblica'.
En su opinión, las nuevas iglesias no tienen nada que ver con las iglesias barrocas que durante siglos "hablan" de la fe cristiana con tabernáculos visibles, cúpulas, iconos, imágenes sobre la vida de la Iglesia que ayudan a los pastores en su catequesis. "Incluso las iglesias ortodoxas de Rusia en su totalidad cumplen las tareas de formación y catequesis", afirma el director de los museos del Vaticano.
¿Iglesias? ¿Parroquias? Pero en la mayoría de los casos se trata más bien de unos museos, entornos que no llaman a la oración y meditación"
De la misma forma se expresó el cardenal Gianfranco Ravasi, ministro de Cultura de la Santa Sede, en 2011 durante un discurso en la Universidad La Sapienza de Roma. Calificó a las nuevas iglesias como "salas de conferencias, ambientes similares a los pabellones deportivos, salas pesadas y vulgares".
El profesor de arquitectura de la Universidad de Roma, Marco Petreschi, dice que Paolucci comete un error al comparar a las nuevas iglesias con las obras maestras hechas por los grandes arquitectos del pasado. "Es muy fácil analizar los complejos históricos para los cuales fueron asignadas grandes sumas de dinero. Hay que recordar que los diseñadores contemporáneos están trabajando con presupuestos apretados y si hoy los suburbios tienen 45 nuevas iglesias es un auténtico milagro", remata Petreschi.
comentarios